Ahmed Toufiq, ministro de Asuntos Islámicos de Marruecos, reivindicó la soberanía marroquí sobre Ceuta y Melilla durante una ceremonia religiosa celebrada el 24 de agosto en el Palacio Real de Rabat. El acto, que conmemoró el Eid al Maulud, festividad que celebra el nacimiento del profeta Mahoma, contó con la presencia del rey Mohamed VI, el príncipe heredero Mulay Hasán y el primer ministro Aziz Ajanuch.
Las declaraciones de Toufiq se produjeron ante la máxima autoridad del reino marroquí y otras autoridades políticas, militares y religiosas. El ministro vinculó la reivindicación territorial con referencias históricas y religiosas a eruditos islámicos de origen ceutí, intensificando el discurso que las autoridades marroquíes han elevado en las últimas semanas sobre estas ciudades autónomas españolas.
Referencias históricas durante ceremonia religiosa oficial
Durante su intervención en el Palacio Real de Rabat, Ahmed Toufiq hizo referencia a figuras históricas islámicas vinculadas con Ceuta para sostener las reivindicaciones territoriales marroquíes. El ministro mencionó específicamente al cadí Iyad, erudito islámico nacido en Ceuta a finales del siglo XI, quien ejerció como juez de la ciudad y es considerado uno de los santos de Marrakech.
También citó a Al Azafi, quien nació en territorio ceutí y fue miembro de la familia gobernante en el siglo XII. Toufiq utilizó estos ejemplos históricos para conectar el pasado islámico de la región con las actuales aspiraciones territoriales del reino marroquí, calificando a Ceuta y Melilla como territorios ocupados.
El ministro hizo referencia además a la obra Dalail al-Jairat, una colección de textos religiosos y rezos dirigidos al profeta Mahoma, escrita por el imán Mohamed bin Suleimán al-Yazuli. Toufiq vinculó esta obra con el objetivo de la liberación de la ocupación ibérica y la necesidad de estimular los ánimos para recuperar ciudades de la costa atlántica que se encontraban bajo dominio ibérico.
Contexto histórico y religioso de la ceremonia
La ceremonia del Eid al Maulud tiene especial relevancia en Marruecos, donde el rey ejerce como Amir al Muminin (Comendador de los Creyentes), una autoridad religiosa que trasciende su rol político. Mohamed VI es considerado, según la tradición genealógica de la dinastía alauí, el 36º descendiente directo de Mahoma, procedente del linaje de Fátima Azahara, hija menor del profeta.
Esta dimensión religiosa del monarca marroquí otorga particular peso a las declaraciones realizadas durante ceremonias oficiales de carácter religioso. La presencia del príncipe heredero Mulay Hasán y del primer ministro Aziz Ajanuch en el acto subraya la importancia institucional del evento y de los mensajes transmitidos durante el mismo.
Ceuta pasó a manos españolas en 1580 tras la unión de las coronas de España y Portugal, un dato histórico que las autoridades marroquíes contrastan con el pasado islámico de la región para sostener sus reivindicaciones actuales.
Escalada de reivindicaciones territoriales marroquíes
Las declaraciones de Ahmed Toufiq se enmarcan en una escalada del discurso oficial marroquí sobre Ceuta y Melilla registrada en las últimas semanas. El viernes previo a la ceremonia religiosa, el ministro marroquí de Justicia, Abdellatif Ouahbi, había reclamado el derecho histórico y geográfico sobre ambas ciudades, utilizando términos como el retorno al seno de la patria.
Esta intensificación del tono de las reivindicaciones por parte de diferentes miembros del gobierno marroquí señala una coordinación en el discurso oficial sobre las dos ciudades autónomas españolas ubicadas en el norte de África. Las referencias históricas y religiosas han sido utilizadas como argumentos centrales en estas declaraciones públicas.
Implicaciones de las declaraciones oficiales
Que las reivindicaciones territoriales se expresen durante una ceremonia religiosa oficial, ante la presencia del rey Mohamed VI y del príncipe heredero, les confiere un carácter institucional que trasciende las declaraciones políticas habituales. El marco religioso del Eid al Maulud y la autoridad espiritual del monarca como Comendador de los Creyentes añaden una dimensión particular al mensaje.
Las autoridades marroquíes han utilizado figuras históricas islámicas como el cadí Iyad y Al Azafi para establecer una continuidad histórica entre el pasado islámico de la región y las aspiraciones actuales del reino. Esta estrategia vincula argumentos religiosos, históricos y políticos en un discurso unificado sobre las ciudades de Ceuta y Melilla.
Preguntas frecuentes
¿Cuándo se realizaron las declaraciones sobre Ceuta y Melilla?
Las declaraciones del ministro Ahmed Toufiq se realizaron el 24 de agosto de 2026 durante la ceremonia del Eid al Maulud en el Palacio Real de Rabat, ante la presencia del rey Mohamed VI y otras autoridades.
¿Quiénes estuvieron presentes en la ceremonia religiosa?
Asistieron el rey Mohamed VI, el príncipe heredero Mulay Hasán, el primer ministro Aziz Ajanuch y otras autoridades políticas, militares y religiosas del reino marroquí.
¿Desde cuándo Ceuta es territorio español?
Ceuta pasó a manos españolas en 1580 tras la unión de las coronas de España y Portugal, hace más de cuatro siglos.
Las declaraciones del ministro de Asuntos Islámicos de Marruecos durante una ceremonia religiosa oficial representan una intensificación del discurso marroquí sobre Ceuta y Melilla. La utilización de argumentos históricos y religiosos en presencia de la máxima autoridad del reino subraya la relevancia institucional que las autoridades marroquíes otorgan a estas reivindicaciones territoriales.
